伊索寓言故事

【优】伊索寓言故事

在日常学习、工作和生活中，说到寓言故事，大家肯定都不陌生吧，寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。还记得都学过哪些寓言故事吗？以下是小编为大家整理的伊索寓言故事，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

天神宙斯准备结婚了，于是他向大地上的很多动物都发了请柬，诚恳地邀请它们来庆贺他的婚礼。

盛大的婚礼在奥林匹斯山顶的大平台上举行。庞大的观礼队伍挤满了奥林匹斯山的每个角落。宙斯挽着他的妻子，从红地毯上缓步走向山顶平台，大家以敬畏的目光注视着他们。

婚礼开始了，祝福的语言汇成了欢乐的海洋。宙斯和他的妻子在山顶起誓：互相恩爱，白头到老。然后，他们互赠礼物，宙斯送给他妻子一套白金镶嵌钻石的首饰，在太阳的照耀下发出灿烂夺目的光芒；宙斯的妻子送给他一件鲜红的披风，宙斯穿上它，更显得威武雄壮。

紧接着，在山顶的平台上开始了婚礼。夜莺的歌唱、猴子的'舞蹈、啄木鸟的演奏博得了阵阵掌声，场上的气氛浓重而热烈。大家尽情欢笑，祝福天神宙斯生活幸福美满。

最后，盛大的婚礼晚宴开始了，奥林匹斯山沸腾了，欢笑、祝福之声不绝于耳。菜肴丰盛，美酒甘甜，大家开怀畅饮，觥筹交错，互相祝福，热闹得不得了。每个人都到宙斯的桌上敬酒，向他表示衷心的祝福。宙斯望着满山的宾客，不禁为自己的权势而感到自豪。他心满意足地靠在椅子上，陶醉在这欢乐的气氛中，可是当宙斯发现乌龟没有来参加他的婚礼时，心里有点不大舒服。旁边的狐狸发现宙斯不大高兴，就试探着问：“尊敬的天神，您好像有点心事，小臣能不能帮上忙呢？”

宙斯对狐狸说：“今天我很开心，这么多人来参加我的婚礼，整个奥林匹斯山都为之震动，我很满足。但是还是有人没有来呀！”

狐狸连忙问道：“是谁如此不尊重您，竟然不来参加婚礼？让小臣去教训教训他，为您出出气。”

宙斯说：“不用了，也许是他有些急事，来不及赶到这里。这事由我亲自处理。你明天把乌龟给我找来，我有话要当面问它。”

狐狸一听，心里明白了，可能是乌龟没有来。它嘴里答应着，眼睛往四处观瞧，果然不见乌龟的踪影。

第二天一大早，狐狸就找到乌龟，告诉它，宙斯要它去回话。乌龟慢腾腾地来到宙斯的房前，听候宙斯的质问。宙斯问他：“你昨天为什么没有来参加我的婚礼呢？”

乌龟说：“每个人都有自己的家，则每个人都应该爱自己的家，我很满足自己的家，所以不管外面多热闹，我都不闻不问。”宙斯勃然大怒，变了一个硬壳压在乌龟的身上，就算是乌龟的家，让它每天都背着家走。

病人与医生

有个人生了病，医生问他怎么样，他说出汗过多。医生说：“这很好。”第二次又问他怎么样，他说畏寒怕冷，抖得十分厉害。医生说：“这也很好。”第三次医生再来问他的病情时，他说现在泻肚子。医生说：“这仍很好。”病人有一个亲戚来看他，问他怎么样，他说：“我就因这些很好而快丧命了。”

这故事是说，只讲好话的人会给人们带来危险。

驴子与青蛙

驴子驮着木料走过池塘，脚滑了一下，掉到水里，便失声痛哭。池塘里的青蛙听见他的哭声，说道：“喂，朋友，你摔倒一下就这么悲伤；如果像我们这样长久在这里生活又该怎么办呢？”

这故事是说，有些人没有受过较大的困苦，一点小小的挫折都难以忍受。

航海者

有几个人乘船出海。大海的气候变化万千，船刚驶入海面时，恰恰碰上了狂风巨浪，船几乎被巨浪吞没。有个人撕破衣服，大声悲惨地痛哭，祈求庇护神，许愿说如能得救，定当还愿报恩。过了不久，风暴过去了，大海恢复了往日的平静，大家为幸免于难而互相祝福，手舞足蹈，高兴极了。老实的舵工却对他们说道：“朋友们，幸免于难确实值得高兴庆贺。但我们还必须勇敢地去面对说不定还会再来的狂风巨浪。”

这故事告诫人们要知道天有不测风云，风平浪静时仍要警惕随时可能降临的.惊涛骇浪。

行人与浮木

几个行人一同沿着海边走，来到一处高地，看见大海的远处漂浮的木头，心想一定是一艘大海船。于是，他们等着它靠岸，想要搭乘这一艘船。当迎面而来的风把浮木吹到离岸边较近时，他们认为这不是艘大船，可能是一条小船，仍满怀希望地在那里等待。一个大浪把那木头送到岸上，他们才发现原来是一根木头，互相说道：“这无聊的东西使我们白等了一场！”

这故事说明，有些人对不完全了解的东西，抱有很大的希望，但一经了解，却大失所望。

富人与制皮匠

有个富人与制皮匠相邻而住。那富人受不了皮革的臭气，多次逼迫制皮匠搬家。制皮匠总是说，马上就搬，却老是拖延不搬。这样一直拖来拖去，随着时间的推移，富人已闻惯了皮革的臭气，也就不再非难制皮匠了。

这故事说明，习惯能消除对事物的恶感。俗话说习惯成自然。

黄蜂、鹧鸪与农夫

有一次，黄蜂与鹧鸪因口渴难忍，飞到农夫那里求水喝，他们许诺将报答农夫，鹧鸪许诺在葡萄园松土，以便结出累累硕果；黄蜂许诺守护葡萄园，用毒刺驱逐偷吃的人。农夫说道：“我有两头牛，他们从不许诺什么，但什么活都干，因此，我把你们要的水给他们喝，那不更好吗！”

这故事说的是那些随便许诺却并不打算实干的人。

驴子与青蛙

驴子驮着木料走过池塘，脚滑了一下，掉到水里，便失声痛哭。池塘里的青蛙听见他的哭声，说道：“喂，朋友，你摔倒一下就这么悲伤；如果像我们这样长久在这里生活又该怎么办呢？”

这故事是说，有些人没有受过较大的困苦，一点小小的挫折都难以忍受。

樵夫与赫尔墨斯

有个樵夫在河边砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水冲走了。他坐在河岸上失声痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可怜他，走来问明原因后，便下到河里，捞起一把金斧子来，问是否是他的，他说不是；接着赫耳墨斯又捞起一把银斧子来，问是不是他掉下去的，他仍说不是；赫耳墨斯第三次下去，捞起樵夫自己的斧子来时，樵夫说这才是自己丢失的那一把。

赫耳墨斯很赞赏樵夫为人诚实，便把金斧、银斧都作为礼物送给他。樵夫带着三把斧子回到家里，把事情经过详细地告诉了朋友们。其中有一个人十分眼红，决定也去碰碰运气。他跑到河边，故意把自己的斧子丢到急流中，然后坐在那儿痛哭起来。赫耳墨斯来到他面前，问明了他痛哭的原因，便下河捞起一把金斧子来，问是不是他所丢失的。那人高兴地说：“呀，正是，正是！”他那贪婪和不诚实的样子遭到了赫耳墨斯的痛恨，赫耳墨斯不但没把金斧子赏给他，就连他自己的那把斧子也没给他。

【启示】这个故事说明，诚实的人会得到人们帮助，狡诈的人必遭到人们唾弃。

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但雅典娜说：“无论谁怎样说，便让他去说。因为橄榄树的果实，更显得尊贵。”

于是宙斯说：“我的女儿啊，你才是真正的聪明。 我所做的一切若有用，虚荣就是徒然的。”

鸟类、兽类和蝙蝠

很早很早以前，鸟类和兽类发生过一场大战。

战争持续了好久，胜负难分。蝙蝠始终不表明自己的立场，只是站在一边观望。又过了好长时间，兽类好像快要取胜了，蝙蝠连忙加入到他们的阵营中。然而，鸟类却顽强地重整旗鼓，打败了兽类。就在他们的庆功会上，他们发现蝙蝠也混在其中。双方停战后，蝙蝠的这一行为遭到了一致的谴责，双方都拒绝接纳他作为自己的`成员。

惭愧的蝙蝠自觉无脸见人，从此便躲藏在山洞或角落里，只在昏暗的傍晚、漆黑的深夜才敢露面。

大智慧：两面讨好，最终在两面都不会得到好处。

———《伊索寓言》

善与恶

力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。 这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。

苍蝇与蜜

房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。

然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。”

对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。

年轻人与屠夫

两个年轻人去一家店铺里买肉。

当屠夫转身忙着做事时，一个人偷了一块肉，并把肉放到另一个的怀里。

屠夫回过身来，四处寻找那块肉找那块肉，责怪他们。

那偷肉的人发誓说没拿，怀里藏着肉的人发誓说没偷。

屠夫识破了他们的诡计，说道：“即使你们发假誓骗过我，也骗不过神明。”

这故事说明，骗人的假誓言总是会被识破的。

人与同行的狮子

有一天，狮子与人同行赶路，他们互相吹嘘自己。

在路上，他们看见一块石碑，石碑上刻着一个人征服几头狮子的图画。那人一边指给狮边指给狮子看，一边说：“你看，事实证明我们比你们强得多了吧。”

狮子笑着说道：“如果狮子们会雕刻，那么你就会看见众多人倒在狮子脚下。”

这故事是说，那些自己毫无本事的人却喜欢常常在别人面前炫耀自己。

寓言：传说，从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了，天气变得十分寒冷，那人把手放到嘴边不断地呵起热气来。森林之神忙问这是什么原因，为什么要这样做。那人回答说：“天寒手冷，呵热气手可变暖和些。”后来，他们同桌一起吃饭，桌上的饭菜热气腾腾，烫得很，那人夹起一点放到嘴边吹。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫，把它吹凉。森林之神对人说道：“喂，朋友！我只好同你绝交了，因为你这嘴能一会儿出热气，一会儿又出冷气。”

寓意：这故事是告诫人们不可与那些反复无常的人交朋友。

管理点评：这个寓言故事告诫人们不可与那些反复无常的人交朋友。作为管理者引申过来就是，在与采购、生产、销售等与之合作的链条方合作要注意的是不要与那些出尔反尔，不信守承诺与合同的人与企业打交道。

这样做的目的是防止企业受骗上当，或者由于各种延误而造成商业上的损失。发生欺骗性质的事情大有人在，有些人在公众场合信口开河，信誓旦旦，在台下就装聋作哑，好象前面说的'话或者做过的事没有发生似的。有些人在饭桌，酒桌上夸下海口，真要等兑现承诺时，又似乎忘了个干干净净。有些人白纸黑字地在合同上写得清清楚楚，等要兑现时却又耍花枪或者耍无赖。

引用网络上流行的一句话是：你跟他讲法律，他就跟你讲道理；你跟他讲道理，他就跟你耍无赖；你跟他耍无赖，他就跟你讲法律。所以，管理者在他人与企业合作时，要警惕这样的事情发生。

第二个引申过来的是，管理者在制定政策与制度时，不要朝三暮四、朝秦暮楚。如果政策与规章制度改来改去，没有一定时期的稳定性与持续性，那么就会让员工们难以接受与无所适从。那么也就会让这政策与制度大打折扣或使之流于形式，或者是成为一纸空文。

第三个引申过来的是，管理者要求员工们服务顾客时，要始终保持热情、积极、尊重的态度，始终保持微笑与正面的情绪展露给顾客。服务情绪不要一冷一热，一热一冷的让顾客们感受到这种反复无常的情绪，而影响与企业打交道的或者是消费时的心理与行为。

神创造的第一纪人类是黄金人类。这时候克洛诺斯统治着天国，人类无忧无虑地生活着，没有劳苦，没有忧愁，过着和天神一样的生活。他们也不会衰老，手脚有着青年的力量，四肢光滑柔润，身体健康，从不生病。天神非常喜爱他们，给他们丰盛的收获和健壮的牲畜。当他们的死期来到时，他们就进入无忧的长眠；但是活着的时候，他们的生活是很美好的。大地无私地为他们生长出十分丰富的果实，让他们吃得饱饱的。他们的需要都能得到满足，大家在和平康乐中幸福地生活。当命运女神判定他们离开大地时，他们便成为仁慈的保护天神，在云雾中随处行走，造福人类，主持正义，惩罚罪恶。

神创造的.第二纪人类，是白银人类，外貌和精神都与第一纪人类不同。他们的子孙永远长不大，永远是小孩子，他们受到母亲的照料和溺爱。当这些孩子们成长到壮年，他们的生命就走到尽头了。因为他们不能控制他们的感情，所以他们经常干坏事。白银人类粗野而傲慢，互相忌妒，不向天神的圣坛贡献祭品表示敬意。宙斯很恼怒他们对天神的不尊敬，所以他使这个人类种族从大地上消亡。但因为这白银的种族并不是全部没有道德，所以在他们终止人类生活的时候，仍然可以作为魔鬼在地上漫游。

紧接着，天父宙斯创造了第三纪人类种族，是青铜人类。这又完全不同于白银人类，这种人类残忍而粗暴，凶猛好斗，总是互相杀害。他们损害田里的果实，饮食动物的血肉；他们的顽强意志如金刚石一般坚硬，从他们宽厚的两肩生长出无坚不摧的巨臂；穿着青铜甲，住着青铜房子，使用青铜工具，因为那时还没有铁。他们虽然凶狠残暴，但却对付不了死神。当青铜人离开温暖而光明的大地之后，便下降到地府的黑夜里去。

这个种族也完全灭亡了。克洛诺斯之子宙斯又创造了第四纪人类种族，他们依靠大地上的“土产”来生活。这些新的人类比以前的人类更高贵而公正，他们是古代所称的半神的英雄们，但他们最终也陷于仇杀和战争中去了。

普罗米修斯给他们每个人身上挂上两个口袋，一个口袋装着别人的恶行，另一个装着自己的，他把那个装着别人的罪恶的口袋挂在前面，把另一个挂在后面。因此人们总是老远就看见了别人的恶行，对其批判、指责，甚至相互讨伐。他们有的为俄狄浦斯国王的国土而浴血战斗，有的为美丽的海伦而乘船到荒无人烟的原野。愚昧无知的人们不停地自相残杀，指责别人的粗鲁凶残以及其他罪行，却对自己的恶行视而不见，不知悔改，最终在战斗的灾祸中结束生命。宙斯把天边的黑暗海洋里的极乐岛分派给他们。在那里他们过着死后宁静而幸福的生活。